環(huán)球快報:現(xiàn)實話題帶熱社交觀影

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在當(dāng)下的“多屏?xí)r代”，人們獲取信息、娛樂交流，大多離不開屏幕。以屏幕為媒介的視聽內(nèi)容成為青年群體娛樂消費的重要選擇。他們花大量時間刷短視頻平臺，或沉浸在虛擬空間里打游戲。于是，有的學(xué)者據(jù)此推斷，走進(jìn)電影院看電影，已經(jīng)成為一種傳統(tǒng)甚至過時的娛樂方式。但實際情況并非如此，當(dāng)下很多青年受眾不僅沒有遠(yuǎn)離電影院，反而更看重電影院觀影的儀式感，以呼朋喚友一同觀影的方式將電影院的社交功能發(fā)揮得淋漓盡致，帶動娛樂消費市場呈現(xiàn)向電影院觀影回歸、電影創(chuàng)作向現(xiàn)實主義風(fēng)格回歸的趨勢。這一現(xiàn)象讓我們重新思考電影作為銀幕藝術(shù)在“多屏?xí)r代”的文化使命問題。

獲得情感體驗是年輕人社交的主要訴求之一。當(dāng)下的年輕人是伴隨網(wǎng)絡(luò)成長起來的一代，大多活躍于互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建的社交平臺上。很多人的生活點滴都依賴于網(wǎng)絡(luò)，相對來講缺乏現(xiàn)實層面與人的深度交流。所以從網(wǎng)絡(luò)回歸現(xiàn)實時，就容易表現(xiàn)出“社恐”傾向。他們在進(jìn)行線下社交時，更傾向于“看電影+吃飯+逛街”的模式，將探討電影情節(jié)作為情緒釋放點和社交連接點，來打破尷尬局面，找到共同話題。這種社交模式可以回溯到20世紀(jì)八九十年代——那時候的人們一到傍晚吃完飯，就從四面八方相聚在廣場上，坐著凳子搖著蒲扇，觀看一場露天電影，在情緒激動處或拍手叫好，或眼淚漣漣。現(xiàn)如今影院替代了廣場，為喜歡集體觀影的觀眾提供建立情感聯(lián)結(jié)的場域。在相對封閉的文化空間中，人們懷揣著共同期待，沉浸在同一個故事中，對影像主體進(jìn)行情感投射。

與膠片時代缺少娛樂選擇，人們只能走進(jìn)影院看電影不同，隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，如今的電影以Pad、家庭投影、手機(jī)等視頻終端放映形式進(jìn)入私人空間。觀眾可以隨時隨地隨意拖拽進(jìn)度條地觀看電影，使觀影行為呈現(xiàn)出移動式、隨機(jī)性、碎片化的特征。而影院卻不同，觀眾必須依據(jù)固定的時間段、觀看內(nèi)容甚至觀看角度進(jìn)行觀影。在同一場所將目光望向同一方向、審視同一畫面、營造同一情境，觀眾更容易在靜心沉潛的時空氛圍中走進(jìn)鏡頭語言所營造的想象空間。在一種娓娓道來、雋永反思的傳授過程中獲得精神滋養(yǎng)和心靈浸潤。從某種程度上講，這種集體觀看模式的興起也是青年一代對網(wǎng)生內(nèi)容重情緒、輕信息，重爽感、輕審美的反思。

在如今的網(wǎng)絡(luò)空間，與電影相關(guān)的話題往往能成為輿論焦點。尤其在社交媒體上，有關(guān)熱門電影的討論以文章、話題、跟帖等形式不斷涌現(xiàn)，時常登上熱搜榜。很多觀眾為了加入大眾社交話題討論，而選擇觀看某部電影。因此，走進(jìn)電影院不僅是觀看行為，更意味著觀眾能夠借助電影突破自己的圈層，參與到線上或線下的大眾社交中去，找到社會歸屬感，建立與其他人的情感連結(jié)，乃至從大眾情感生產(chǎn)場域建構(gòu)起個體和世界的聯(lián)系。

在回歸影院的過程中，青年觀眾的觀影選擇也發(fā)生了改變。數(shù)字互聯(lián)網(wǎng)播放技術(shù)升級之下，4K技術(shù)能夠滿足普通觀眾在家觀影的需求，甚至曾經(jīng)影院專屬的3D視效、杜比音效，也已經(jīng)通過各種形式進(jìn)入家庭影院。觀眾獲得震撼視聽效果的成本越來越低。經(jīng)過影游文化和短視頻的熏陶與訓(xùn)練，當(dāng)下的青年觀眾有著超強(qiáng)的視聽想象力和信息捕捉能力。他們習(xí)慣于技術(shù)支撐的奇觀敘事，對電影院觀影的期待更多是技術(shù)解決不了的深層問題，即獲得真實的情感體驗和審視自我、反思自我的思考啟示。

在這種時代背景下，近些年到電影院觀影的青年觀眾對國產(chǎn)現(xiàn)實題材電影表現(xiàn)出前所未有的觀影熱情。《萬里歸途》《平凡英雄》《十八洞村》等由真實事件改編的電影讓青年觀眾透過富有現(xiàn)實質(zhì)感的影像了解活躍在各行各業(yè)的凡人英雄，感受精神和信仰的力量；《送你一朵小紅花》《我的姐姐》《奇跡·笨小孩》等敏銳地捕捉當(dāng)代青年人所面臨的各種現(xiàn)實問題，表現(xiàn)他們?yōu)榱藢崿F(xiàn)夢想奮力拼搏的精神面貌。還有近幾年影院舉辦的各種經(jīng)典重映活動，受到青年觀眾歡迎。銀幕是一面映照現(xiàn)實生活的鏡子，銀幕上的光影則表達(dá)著創(chuàng)作者對時代的觀察，激發(fā)著觀眾對社會的思考。此外，近幾年討論家庭親情、生命價值等議題的現(xiàn)實題材電影頻成市場爆款。如刻畫中國式情感的《你好，李煥英》《人生大事》《媽媽！》《四個春天》等作品，讓觀眾在主人公的社會聯(lián)結(jié)中確定自我、體驗人生、釋放情緒、產(chǎn)生共鳴，獲得情感慰藉，形成一種對現(xiàn)實生活的強(qiáng)烈觀照。這些文化現(xiàn)象的出現(xiàn)，反映著當(dāng)下受眾渴望了解現(xiàn)實生活的不同面向，從中獲得人生啟示和精神引領(lǐng)的心理需求。

創(chuàng)作內(nèi)容作用于受眾心理，受眾心理又反作用于創(chuàng)作內(nèi)容。“多屏?xí)r代”青年人電影消費取向的變化，將反過來促進(jìn)現(xiàn)實題材電影、主旋律電影的創(chuàng)作。希望廣大電影人洞察這種趨勢，肩負(fù)起文化使命，創(chuàng)造更多兼具現(xiàn)實書寫和青春敘事，能夠詮釋個體與國家、青年與時代的關(guān)系，從而激發(fā)青年觀眾的心靈共鳴和價值認(rèn)同，增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品，帶領(lǐng)中國電影業(yè)步入更加多樣化、又兼具獨特性的創(chuàng)作新階段。

（作者：李雅琪，系陜西師范大學(xué)文學(xué)院副教授，本文為陜西省社會科學(xué)基金項目“陜西電影產(chǎn)業(yè)改革創(chuàng)新及轉(zhuǎn)型升級路徑研究”階段性成果）